资治通鉴说要仿高丽服装
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《资治通鉴》没有说要仿高丽服装 。推动元朝仿高丽服装的是元朝末帝元顺帝的皇后完者忽都,她是个高丽人,高丽女子性格婉媚,又善于弹琵琶,所以很多人喜欢纳高丽女子为妾,当时很反对元顺帝立奇氏为后,认为是野鸽来巢,不祥之兆,但是奇氏特别会装,表面上表现得特别温良恭俭让,实际私下与高丽同乡朴不花一起敛财谋利,靠着皇后的地位,高丽人在元朝权势极大,奇皇后欲图让自己儿子从父亲元顺帝手里内禅得位,所以大量培植党羽,大指往大臣贵人之家送高丽女子,大力推动高丽文化包括服饰,"高丽风"是这么刮起来的。 好的,以下是500字的回答: 《资治通鉴》是中国古代一部重要的历史著作,它涵盖了从周威烈王到五代后周世宗显德六年的历史,共计1362年。这部历史巨著的编纂者司马光以其独特的史观和卓越的史学才华,通过对历史事件的梳理和分析,总结出了许多有关国家治理、军事战争、吏治等方面的经验教训,对于后世的统治者和学者都具有重要的参考价值。 然而,关于《资治通鉴》是否提到要仿高丽服装,我无法找到相关的记载。高丽服装作为一种特定的服饰文化,与《资治通鉴》所记录的历史事件并无直接关联。 在古代,服饰的变迁往往与文化交流、政治体制、社会习俗等多方面因素有关。而《资治通鉴》主要关注的是历史事件的发展和演变,并没有详细记载服饰方面的具体内容。 因此,如果有人认为《资治通鉴》中提到了仿高丽服装的说法,这可能是一种误解或误传。我们应该以严谨的态度对待历史资料,尊重史实,不要轻信未经证实的说法。 总之,《资治通鉴》作为一部重要的历史著作,它所记录的是历史事件的发展和演变,而不是服饰文化的具体内容。对于服饰文化的了解和研究,我们需要通过其他途径和资料进行深入探讨。
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